Un video difundido en Facebook por el usuario Kevin López ha generado conmoción en las plataformas sociales, tras mostrar a una pareja de turistas foráneos intentando bailar punta en las playas de Roatán.

La grabación, que pronto se propagó a nivel viral, ha provocado opiniones divergentes. Con el título «Más duros que los frijoles», la publicación fue objeto de críticas por la manera en que los extranjeros bailaban, generando un debate acerca de la postura de los hondureños ante los visitantes.

Aunque algunos cibernautas se unieron a las observaciones sarcásticas acerca de la ausencia de ritmo de la pareja, otros se posicionaron en su apoyo, sosteniendo que, al no ser de Honduras, es entendible que no sean expertos en este baile tradicional.

Comentarios de los usuarios

“Ni la gente hondureña mestiza sabe bailar punta, mucho menos los gringos”, comentó un usuario en apoyo a la pareja de turistas.

 Por su parte, otro usuario señaló que en el país debemos de tener más cultura, ya que se burlan de los extranjeros, cuando en otros países celebran con ellos por enaltecer la cultura, música y gente de la nación que visitan.

Además, los comentarios solicitaban a otros usuarios de redes sociales mostrar una actitud más tolerante, madurez y valorar la diversidad cultural de quienes visitan el país.

 ¿Qué es el ritmo punta?

El ritmo punta es una danza de origen garífuna, afro hondureños que radican principalmente en el litoral atlántico, que se extendió por todo el territorio nacional y las diversas bandas musicales lo han adoptado e internacionalizado con algunos éxitos, como “Sopa de Caracol”, de la Banda Blanca a principios de la década de los noventas.

Por su rico valor cultural ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. La punta se trata de una danza ceremonial fúnebre cuyo nombre garífuna es Banguidi o Bunda.  Este nombre se ha ido acortando y adaptando al lenguaje español con el pasar del tiempo, hasta conocerse como punta.

Este tipo de música puede clasificarse como un género musical, que es extenso debido a la variedad de ritmos que tiene y a las aplicaciones que tiene en la vida cotidiana. Por ejemplo, hay melodías vinculadas a la muerte y la vida nueva (Abeimajani y Aramujani); también hay melodías que abordan cuestiones sociales, de perdón y reconciliación, de amor y desamor, de felicidad y melancolía.

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